历史书上对女皇武则天的描述略略几笔，不带任何女性色彩:
改国号周，是中国历史上唯一的女皇帝。
打击敌对的官僚贵族，大力发展科举制度，创殿试制度，不拘一格选人才，继续推行贞观以来的减轻人民负担的政策和措施，重视发展生产。
既发展了唐太宗的贞观之治，又为唐玄宗开元盛世奠定了基础，所以被称为“政启开元，治宏贞观”。
这位与众不同非凡的女性，她总是让人忽略了性别，甚至男性化。
北京大学的博士研究生、北京师范大学教授、有名的才女蒙曼，独爱武则天，为她写书立说。
蒙曼是历史学博士，她写的《武则天》，尽可能尊重和挖掘史实，又有浓厚的女性情感。撇开武则天最无情的一面，展现在面前的便是一位有理想、有智慧、不甘于命运的成功女性，有大格局的帝王。
她把爱情和母性放在了哪里？
武则天还是武媚娘时的爱情
武则天其实并没有名字。
可见父母对女儿的疏忽。
武才人的才人是后宫女官的一种，五品女官。武媚娘是唐太宗所赐，可是它的平常就如过去女子的“三娘”即三姑娘一样常见，可见不被重视。
武则天是在她晚年退位后，新皇帝李显给她的尊号“则天大圣皇帝”中的前两个字，她去世后，谥号“则天大圣皇后”，玄宗天宝年间追尊为“则天顺圣皇后”。
《论语》有:“惟天为大，惟尧则之”。取则于天，取法于天。
武曌是武则天成为大周皇帝时为自己起的名字，意为像日月一样照耀天空，可见其心光芒，也是在李改回唐制时唯一保留的字。
一个女人从连名字都没有到为他的后代所铭记，武则天做到了万古留英名。
可是，在武则天还是武媚娘时，她的个性不为唐太宗喜欢，即便她美丽，很有些才华和胆识。
她不温婉，过于锋芒毕露，没有做幕后支持者的素养。唐太宗不爱武才人媚娘，所以在唐太宗驾崩后，武媚娘的命运就是入感召寺，与青灯古佛相伴。
但世上还有个唐高宗李治。
李治非常有才华，善良，孝顺，他十分爱自己的母亲，不像两位哥哥杀性太重。李治九岁时长孙皇后去世，那时还不是太子的他常常思念母亲不能自已。
长孙皇后去后，他的恋母情结越发明显，所以李治确实喜欢比自己大的女性。
武媚娘比李治大四岁，性格要强，和李治是两个极端的个性，因此被李治喜欢和依赖。李治爱上了父皇的武才人。
两人其实是相互爱慕，唐太宗卧榻三年，他们的爱情就在这时产生，虽然武媚娘有借已成为太子的李治为自己图谋的想法。
但唐太宗逝后，李治继位，以他的孝顺，他并没有在最初就将武媚娘带离感业寺。
武则天在书法很有大家风范，也很擅长写诗，在感业寺时她写下一首诗《如意娘》:
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。
我心绪纷乱，精神恍惚，把红的都看成绿的了。为什么我如此憔悴？因为我整日想着你。如果你不相信我的思念，打开箱子看看我的石榴红裙吧，那上面可是洒满了我斑驳的泪迹呢。
情真意切，据说后来的大诗人李白看到之后，也爽然若失，觉得自己不如武则天。
但这与其说是才情，莫如说是处于悲惨境地被遗忘的期盼新生的女儿家对唯一能够救自己的恋人的呼唤。
这首诗被有意安排传给新皇李治，李治终于被打动，到感业寺看望武则天。
谁说男儿无情？多情李治为武则天做下了多少让世人难容之事？
对武则天而说，虽然一切都是算计，但这算计里却有真情，皇帝温柔多情，武媚娘也放了自己一生的真情。
以至后面的回归，成为武昭仪，最终踏着自己孩子和王皇后、萧淑妃的鲜血入主正宫。夫妻二人确非常恩爱，感情深厚，更是难得的政治伙伴。
武则天用爱情改变命运，深情和筹谋，都在算计中。
从皇后到女皇的母性隐现
武则天有六个子女，四个儿子，两个女儿。
为争后位，她却亲手杀死自己的小女儿嫁祸王皇后，安定思公主成为武则天斗败王皇后的利器。
人们常说父母爱子女是天性，大多数孩子幼时天性可爱，父母也就特别宠爱。随着孩子长大，如果孩子忤逆父母，有父母对孩子的爱就越来越少，甚至取而代之的是不满和厌弃。如果仔细看一下身边，这样的例子并不在少。
武则天更甚，因为她有独霸天下的野心和筹谋。她的母性在杀死自己的小女儿嫁祸给王皇后后，似乎再也难被后世认可。
所以人们说，武则天是历史上最著名的没有母性的女人。之所以没有骂名，全是托了她确实把自己贡献给了大周国的福。她是一位难得的好皇帝，有着丰功伟绩。
但武则天对六个孩子究竟是怎样的呢？
幼小女儿的死，是她成为皇后的梯子。这是宫斗中最成功也最惨烈的场景，虎毒不食子，这位母亲却比虎还毒三分。
大儿子太子李弘宽厚爱民，仁义道德，最像高宗，却在24岁时因常年肺结核不愈离世，被追封为孝敬皇帝。李弘是最爱戴自己母亲的人，因为幼小时就监国，思念母亲哭闹不休，武则天也曾把他接到身边。
二儿子李贤，生性要强，和武则天产生隔阂，被逼自杀。
三儿子李显，在武则天在世时两次登基，却被自己的皇后杀死。据说，李显出生时难产，武则天为他求佛保佑，让他拜高僧玄奘为师，还在龙门给他开窟造像。
四儿子李旦被任命到北方去当都督，抱着武则天的腿撒娇，说“不能去阿母”，结果就被留了下来。
太平公主因为最像武则天，始终被女皇娇宠。她却效仿母亲，在武则天驾崩之后，蓄意着成为下一个女皇，被唐玄宗李隆基派人杀死。
六个孩子，唯有唐中宗李旦把皇位禅让给儿子唐玄宗李隆基，结局比较好。
他们在小的时候，除去李贤，也都被武则天疼爱过，据说李贤可能是唐高宗和韩国夫人（武则天姐姐)的孩子。
这样看，野心和欲望，并没淹没一颗母亲的心，只是母性和武则天的宫斗、治国和早年皇权相比，被她放在了身后。
十二年后，已经成为皇后的武则天给死去的女儿加封安定公主，谥号思，按照亲王的礼仪安葬，这一切，尤其这个“思”其实有着事过境迁一个母亲对女儿的深深歉疚。
这也让人看到武则天的清醒，她一路杀伐，却并不昏庸。当一切繁华落尽后，武则天的母性还是最终释放了出来。
在残害王皇后和萧淑妃时武则天的残忍，其实有着对自己所承受丧女痛苦的泄愤。
称帝后，立李家太子还是立武姓太子的思量中，她的母性也在回归。
她抓住了自己的一线机会，改写了命运。其实，一直到她主理正宫，看起来和历史上的宫斗剧女主的命运都没有什么区别。
但她不止通过各种横纵联合，在角逐中获胜，她还走向了更高处去施展才能。你可以说她狠绝，无情，也可以说她真正明白怎么做才能把没把握自己的命运。
在她成为皇帝仍旧保留了对李氏的尊仰，这也是她对自己身为女子母性的最隐秘肯定。
神龙政变并没有被大肆宣扬，中宗虽然下诏重新改国号为唐，恢复了永淳元年的制度，把武则天创造的新字全部废除，却留下一个“曌”字。
武则天并没有像其他朝代的太后一样，被遗忘，皇上依然每十日就率众人去探望。
在武则天故后，后人更没有出尔反尔，不承认周朝，贬低武则天，而是遵照遗愿，把女皇回到唐皇后称呼，与唐高宗合葬，这样浩大的开棺合葬，在史上绝无仅有。
这同武则天的真英雄，识时务有关，拿得起，放得下，有大格局，母性彻底回归。
面首和曾经对武姓太子的选择
在蒙曼的《武则天》中也提到她年老时养面首这一事，说明是年老孤独，有一种老年人对小儿孙的宠溺。并不真正存在男女之情。
但有观点说养面首，是唐朝的风气，对武则天而言，更是权力的象征，也是她扶植自己的亲信集团的手段。
还有说，武则天想青春永驻。这样看，人的欲望真的是没有止境，武则天的幸运也是千古无二。
武则天选择武姓太子，是传统上女儿家对自己出处的依赖和私心，使她最终接受现实，放弃武姓传承。
人，最终都要有个归宿，哪怕死后。人，也终逃不开孤独，只是选择怎样度过孤独。一位劳碌一生的女皇，在临死之前放下所有，也是对这自己的补偿吧。
真是奇女子，大丈夫。
