本文主要讲的是眼界决定境界，以及和眼界决定境界,思路决定出路,细节决定成败相关的知识，如果觉得本文对您有所帮助，不要忘了将本文分享给朋友。
眼界决定境界作文
无论是在学校还是在社会中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我为大家收集的眼界决定境界作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
眼界决定境界作文 篇1
一兔横身当古路，苍鹰一见便生擒，而猎犬只向枯桩境里寻，两者为何有如此差异呢?很显然，眼界决定境界，苍鹰眼界开阔自然能一览无余。
自古文人士大夫犹爱登高作赋。杜甫诗云：“会当凌绝顶，一览众山小”。明代徐文长叹曰：“八百里山河知是何年图画，十万家灯火尽归此处楼台”。登高而观，眼界开阔，方能遍览山河美景，激发胸中恣意的豪迈之情，留下一句句千古绝唱，令人叹服。尝孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，开阔的眼界能让人对事物拥有更全面的理解，蕴育更博大的胸怀。
今人做学问也应学习古人登高作赋之豪情，用更开阔的眼界以求得学问的全境，从而达到更高远的境界。沈括一部《梦溪笔谈》，天文、地理、算术、医药包罗万象，且叙述精当，见解独到，被称为“中国科学史的里程碑”。又如马克思不仅在政治和哲学上有杰出贡献，在数学上也颇有建树。眼界宽广了，才能博古通今，融会贯通，博而更专。真正的大师大抵如是。
现今，不少大学都对新生开展了通识教育，雷先生的《专家与通人》一文也重申了培养通人的重要性。广阔的眼界，多元的知识背景能帮助人们用多样的视角、全面的分析来研究问题，也或许能引领人们开辟出全新的未知领域。所以我们期待教育理念的不断进步，能培养出更多的通人。同时，我们自己也应“登高作赋”，广泛地涉猎，览观人类文明的胜景。
眼界决定境界，这不仅适用于做学问，也适用于一个国家的发展。从魏源的.“开眼看世界”到如今我国改革开放取得重大成果，这一走向全球、融入世界的过程开阔了中国人的眼界，西方的先进技术和民主理念也使古老的国度焕发出了年轻的光彩。当我们走出国门看到国外城市的井然有序、一尘不染，难道不会为国人的一些陋习感到羞愧吗?知耻近乎勇，在人们的共同努力和自我约束下我国的国民素质已得到了很大的改善。奥运会、世博会的召开使我们与世界的联系更加紧密，宽容友好的国际意识深入人心，随着眼界的开阔，相信我们的国民会逐渐具备那种大国的胸襟和气度，我们的国家也会发展得更加成熟。
眼界决定境界，贵在“广博”。无论是个人的修养，还是国家的发展，绝不能做“井底之蛙”，不妨像苍鹰那样振翅高飞，遍览无限风光吧。
眼界决定境界作文 篇2
一位学者说：“眼界决定境界。”仔细想想，觉得此话很有些道理。
什么是眼界?眼界是所见事物的范围，借指人们认识客观事物的广度。什么是境界?境界本为土地的界线，常指人们思想认识上所达到的深度与高度。一个人的思想境界，基于其对客观事物的理解与认知，表达的是其精神追求和人生价值取向，并蕴含在其待人接物的各项活动之中。现实生活中，人们常常通过一个人在处理复杂利益关系中的表现，来评价一个人的思想境界。道德高尚者通常被认为拥有崇高的境界。
境界与眼界有着密不可分的联系。人们用“井底之蛙”比喻眼界狭窄，用追求“蝇头小利”比喻境界低微，用翱翔于万里长空之上的雄鹰比喻目光远大、志向高远，所表达的，正是眼界对境界的意义。没有开阔的眼界，难以有崇高的境界。眼界是境界的前提。“夜郎自大”，也是因为崇山峻岭阻碍了夜郎国君的视线，不知丛山之外汉之辽阔。视野所及，心之所至，行之所为，体现出的是眼界与境界的统一。这里不得不提的一人，是剑桥大学霍金教授。1963年，霍金被诊断患上肌萎缩性侧索硬化症，此后便长期被禁锢在一把轮椅上。然而，他眼界开阔，心胸豁达，他的思想和视线遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜，成为当代最重要的广义相对论和宇宙论专家，成为享有国际盛誉的伟人之一。如果没有放眼宇宙的眼界，霍金怎会有坐在轮椅上探究到黑洞奥秘之举，并被称为“宇宙之父”?他最欣赏《哈姆雷特》中的一句台词：“我可以关在核桃壳里，而还把自己当作无限空间之王。”他以这句台词作为自己著作的书名，出版了《果壳里的宇宙》一书。这正表达了霍金教授无限深远、无限宽广的时空观。
思路决定出路，眼界影响境界。放开眼界对于升华境界有着极为重要的意义。有价值的人生就是不断追求高境界的人生。而人生追求高境界，是离不开开阔的眼界的。通过加强学习来拓宽视野，超越自我，是当今时代对每一个人的呼唤!“欲穷千里目，更上一层楼。”愿每个人都能站得高一点，看得远一点，眼界开阔一点，不断提升自己的境界。同时，源自开阔眼界的高境界，可以转化为激励和推动人们不断进取的精神力量。
眼界决定境界有什么事例啊？
所谓眼界，是指人的见识广度；所谓境界，是指人的思想、情操所达到的程度或层次。站得高才能看得远，看得远才能做得好。眼界越宽广，境界越高，这就是眼界决定境界。教师的眼界同样决定着教师的境界。
教师要开阔眼界，提高境界，必须放长眼界，开阔心胸，把目标定位在为社会培养出更多可持续发展人才的高度上。伟大的人民教育家陶行知先生宁愿放弃国民党的高官厚禄，来到偏僻荒凉的小庄，成立了晓庄师范。在晓庄师范，陶行知脱去西装，穿上草鞋，和师生同劳动、同生活，共同探索中国教育的新路。在不断批判、吸收了东、西方教育思想精华的同时，他积极地改造封建传统教育模式，最后形成了自己的“生活教育”理论。他将“生活”引入教育，将“社会”引进学校，用“教学做合一”的教育方法，点燃了中国新教育第一把火。在生活教育的理论的指引下，晓庄师范学生在老师的指导下自己开荒，自己建茅屋，做什么事，就读什么书，还走出校门参加村里的农协会和打倒土豪劣绅的斗争。“生活教育”把学生培养成了即有农夫的身手，又有科学的头脑的可继续发展的社会栋梁。而我们21世纪的人才缺少的就是可持续发展的动力，可以这么说，陶行知先生早在80多年前就看到了21世纪中国教育的弊端，他眼界之高可见一斑。
“眼界决定境界”是什么意思？
意思如下：
一个人的思想境界，基于其对客观事物的理解与认知，表达的是其精神追求和人生价值取向，并蕴含在其待人接物的各项活动之中。
解释意思基本信息如下：
拼音： jiě shì
注音：ㄐㄧㄝ ˇ ㄕㄧˋ
中文名称：解释
外文名称：Interpretation
拼音：jiě shì
注音：ㄐㄧㄝ ˇ ㄕㄧˋ
属性：汉语词语
基本信息：
(1) [explain]∶分析说明
解释财政报告中的一个前后不一致的地方
(2) [dispel]∶消除;消释
【基本解释】：
①分析说明，分析阐明，分析解说:解释财政报告中的一个前后不一致的地方
经过无数次的研究和实验，这种自然现象才得到科学的解释。
②说明含义、原因、理由等:解释词句。
详细解释：
1、【后汉书·陈元传】先圣之积结。【又·儒林传序】多所。【又·徐防传】博士及甲乙策试。宜从其家章句。开五十难以试之。多者为上第。【唐李白 清平调】春风无意乱恨。沉香亭北倚阑干。

2、【后汉书·章帝纪】结冤。【又·清河孝王庆传】奔走。得以免罪。【又·王充传】是冬大赦。而充独不在宥。至明年。乃得。【又·党锢传序】党锢自从祖以下。肯得。【三国志·吴书华核传】罪过。
3、解开;解除;免除。
1) 汉 陆贾 《新语·慎微》:”诛锄奸臣贼子之党，解释疑滞纰缪之结。”
2)晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》:” 灵帝 末，君子多遇祸难。 颙 岁中率常再三私入 洛阳 ，为人解释患难。”
3)宋 李纲 《申省措置酌情处断招降盗贼状》:”遣人赍发旗牓，人贼说谕，供状欵伏，听从号令，解释器甲，束缚枪杖，依限出参，有悔过自新之意，此招降也。”
4、解救;解脱。
1)汉 焦赣 《易林·坎之睽》:”解释倒悬。”
2)宋 苏辙 《龙川青词》之一:”伏愿俯念穷困，稍垂宽宥，觉悟朝廷，解释罗网，骨肉安乐，相从北还。”
3)《西游记》第十一回:”堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。”
5、开释;释放。
1)《后汉书·王允传》:”书奏，得以减死论，是冬大赦，而 允 独不在宥，三公咸复为言。至明年，乃得解释。”
2)《北齐书·孝昭帝纪》:” 文宣 乃立帝於前，以刀环拟胁。召被帝罚者，临以白刃，求帝之短，咸无所陈，方见解释。”
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