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它是我国古代从四川至印度的南丝绸之路上的一座佛教胜地，是印度佛教传入中国后最早建寺的地方之一，也是佛祖贝叶经南传首地，号称“震旦第一丛林”，始建于东汉明帝永平十六年（公元73年），仅比河南洛阳的我国第一座佛教寺庙白马寺晚建六年。
宋朝明朝名人杨慎誉之为“雾中之丛林，禅林之总持也”。极盛时期，方圆数十里都是栋宇错落、绝无杂居的寺庙，僧众达几千人，“僧厨佛宇，鳞次星计，列寺四围，不可胜数”。明末明末张献忠队伍烧毁。清代曾大部分恢复，但“文革”时期又遭红卫兵的破坏。
现在，除了佛学界，已经鲜有人知晓成都西郊大邑雾中山曾是古佛弥陀道场。但是，从现有还残存的寺庙分布图上，我们还是能隐约看到它曾经的辉煌。
接王寺、开化寺、明月寺和弥陀寺，相邻而建于雾中山上，一字排开。常年被云雾覆盖，山中有雾，雾中有庙。虽不比汉唐、明清，但经过近三十年的修缮和保护，硬件设施大有改观，香火渐旺。
东汉永平十六年，印度高僧迦叶摩腾与兰法兰，在朝使配合下，创建了雾中山佛教南传第一寺弥陀道场，中国第二佛教圣地。汉明帝赐额“大光明山普照禅寺”（后改名开化禅寺），历经魏、晋，南北朝、隋、唐、宋、元，至明徳正年间达到极盛：拥有四十八庵，一百八十寺，僧众数千人。现残存庙基40多万平米，寺庙从下到上分三层：弥勒殿、观音殿、大雄宝殿。
开化寺山门残破石梁、石碑、照壁和爬满青苔的石狮，默默地述说他的辉煌的陈年历史。
接王寺在开化寺下当约一公里处，建于东汉永平年间。据寺前碑记：“寺因王名。王为佛，至尊佛也”，故名“接王寺。相传蜀汉昭烈帝刘备、后蜀国君孟昶都曾到过此寺。山道上有“雾中第一禅林”牌坊，三栋殿宇均为清代重建。现存三重大殿及左右厢房，建筑面积864平方米。山门前是明代御史王折题的“霞嶂关”石坊和一对明代石狮。门左侧有一株具有1800多年树龄的红豆杉树，树身胸图达5.5木，号称“中国红豆杉之王”，可惜树冠被雷电击断。
从开化寺往山上徒步30分钟左右，可见明月寺，规模较小。东汉时此处为龙王殿，蜀汉时改为七佛禅院，建有七佛楼。现存建筑，乃是各方善信于上世纪80年代，在原废墟上重新修建的简陋僧舍、佛堂。2010年，寂慈法师移锡于此，精进苦修。因寺侧古迹—明月池，师起名“明月寺”。
弥陀寺建于雾中山顶的一块平地上，海拔高度1800米，建有漂亮的观景台。弥陀寺历史不详。从建筑外观看，应该是近些年建成的。从此再往上爬三百米，可到雾中山之巅——光明顶，但因塌方，道路封闭未开放。
雾中山上的古代佛教弥陀道场常年被云雾覆笼罩，宋代大邑县令文同有诗云：“千岩角逐互吞吐，一峰拔起矜崔嵬。日光微漏潭见底，水气上薄云成堆。”
雾中山不高，森林覆盖率超95%。青山绿水，逃离尘世的喧嚣，是古时候静心修行、隐居的绝佳之地。
徒步旅游注意事项：
1、雾中山佛教弥陀道场位于成都市大邑县雾山乡，距离成都86公里，自驾可定位开化寺停车场。
2、四个寺庙建在一条线上，爬升500米，相距1-2公里，从开化寺开始路变陡而窄，明月寺之后路更窄更陡，到弥陀寺的最后两百米坡度近70 ，相对比较艰难。
3、各寺庙都免费提供开水或纯净水。开化寺和明月寺有斋饭提供，10元/位，管饱。
4、务必穿登山鞋、护膝，带登山杖、毛巾，另可带点巧克力、面包饼干等零食。
5、登顶弥陀寺是锻炼毅力、追求卓越的修行。一旦出现畏难心理，很容易半途而废。学习僧侣求佛的精神，历尽艰辛当能求得真经。
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