用俄国伟大文学家契诃夫的话说：人的一切都应该是干净的，无论是面孔、衣裳，还是心灵、思想。做人要干净，其实是一个贯穿生命始终的课题。从一个新生儿呱呱坠地开始，所有的照料和训练都是为了吃喝拉撒睡的清洁呵护，并由此形成终生的卫生习性。然而，至于为什么做人要干净，却是需要相当的人生经历才可以想得到、搞得懂。
其实，答案既不深奥也不神秘：外貌洁净是人区别于动物的鲜明标志，内心纯净更是人与禽兽的根本不同。孟子说：“人之所以异于禽兽者几希；庶民去之，君子存之。”意思是人区别于禽兽的地方只有很少一点点，有些人丢弃了，唯君子保存下来了。这一点点，就是儒家学说所强调的——人者仁也、仁者爱人。也就是说，不同于恃强凌弱、相互残杀的丛林法则，人要以慈爱之心和互相尊重为基本人际意识与道德观念。心地善良、满怀爱意、谦恭奉献就是干净的人性，反之，惟利是图、欲壑难填、巧取豪夺就是肮脏的兽性。这就是清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡生活的实质所在。
一个地方如果干净的人多了，这个地方的环境会更为清朗，清爽。因为大家行事各守本分，各司其责，光明磊落，规规矩矩，该办的事一定办，不该办的事一定不办，自然民风淳厚，人心平和，风调雨顺。说一个人干净，如今是个极高的评价。说一个男人干净，实际上是一种很高的赞赏。是在说他为人坦荡，没有阴暗，算计，背叛，欺瞒，不会两面三刀，阳奉阴违，曲意逢迎，见人说人话、见鬼说鬼话。干净的灵魂只有一种状态：无愧过往，不畏将来。就如同林语堂说的那样，“一个心地干净，思路清晰，没有多余情绪和妄念的人，是会带给人安全感的。 因为他不伤人，也不自伤；不制造麻烦，也不麻烦别人。
《菜根谭》中说：“君子之心事，天青白日，不可使人不知。”做人干干净净，做事有始有终，不管事业有没有大成就，有一颗善良、坚毅的心，那就是成功的人生。很多时候，我们选择清白做人，干净做事，不是为了证明自己有多么高尚，而是为了让自己心里踏实；就如钱钟书所说：“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为洗澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要是因为你心上没有挂碍。”身处俗世，却不被俗世所染，笑在脸上，笑也在心上，对人几分真，便会换取几分心；用情几多诚，就会收获几多永恒。 这样的男人往往并非社会名流、商贾富豪、达官显贵，可能是上班途中自行车大军中的一员，是风里来雨里去送孩子上学下学的为人父者，走入人群，他们会立刻消失。但正是这些人的存在成，才使得我们的社会在某些时刻显得真实而平静。
